佐那神社（さなじんじゃ）は、三重県多気郡（たきぐん）多気町（たきちょう）にある神社。天岩戸（あめのいわと）神話において、岩戸に隠れたアマテラスを引き出したことで知られる、アメノタヂカラオにゆかりのある地ということで、お参りしてきたよ。

アメノタヂカラオについて『古事記』には、

次にタヂカラオは、佐那々県（さなながた）に鎮座していらっしゃる。

とある。「佐那々県」は地名だろうけど、「々」が付いているのは『古事記』最古の写本（いわゆる真福寺本）によった場合。江戸初期の国学者、度会延佳（わたらいのぶよし）が校訂した『鼇頭古事記（ごうとうこじき）』（いわゆる延佳本）などでは「佐那県」となっている。『皇太神宮儀式帳（こうたいじんぐうぎしきちょう）』にも、「佐奈乃県造（さなのあがたのみやつこ）」という例があるので、「佐那県（さなのあがた）」と読んで良いと思う。佐那県というのは、詳しい範囲は不明ながら、現在の佐那神社あたりの地域を指したんだろうね。
佐那神社は、『延喜式』「神名式」の伊勢（いせ）国多気（たけ）郡の、

佐那神社二座

に比定されている。御祭神二柱のうち一柱は、アメノタヂカラオとする説が有力。もう一柱は、『古事記』開化（かいか）天皇段に、

この曙立王（あけたつのみこ）は、伊勢の品遅部君（ほむじべのきみ）・伊勢の佐那造（さなのみやつこ）の先祖である。

とあることから、曙立王（あけたつのみこ）とする説がある。

ただ僕の興味は「神名式」における二座の内訳より、『古事記』に「佐那県に鎮座」とある記述が、何を意味しているのかに向いている。
アメノタヂカラオという神さまは、腕力の神格化という単純な存在なので、如何にも原初的に感じるけど、あまりに概念的すぎて実体性が乏しいようにも思う。『古事記』や『日本書紀』にある神々の系譜や、畿内の氏族の始祖が記された『新撰姓氏録（しんせんしょうじろく）』に登場しないことも、それを示唆している。
そこで面白いのが、天岩戸神話での行動から「戸の脇に隠れ立つ神」とみて、神宮の所領（神郡（かみごおり）という）への入口を守護しているのではないか、という考え。『儀式帳』は「神堺（かむさかい）」の範囲も載せており、

西は……飯野（いいの）郡の磯部河（いそべがわ）。これを神の近堺とする。

とある。「磯部河」をどの川に比定するか諸説あるものの、多気郡と飯野（いいの）郡との境であり、当時の櫛田川（くしだがわ）本流であった祓川（はらいがわ）として、大過ないかと。そうすると、「佐那県」は神郡の西の果てに隣接した地域になる。大和（やまと）から、高見峠を越え櫛田川を下ってきた場所に当たるわけだ。ひとまずこのように理解しておきたい。

さて、念願の松阪牛を堪能したところで、まだ13時前。食事に要する時間が読めなかったので、長めに確保しておいたのだけど、思ったより早く済んだ。それならひとつ予定を繰り上げて、佐那神社へ行こう。松阪多気線を南下し道なりに国道42号を走って、コンビニに寄りつつ、佐那神社南鳥居前の駐車場に到着。

まず目を引いたのが顔出しパネル。ウズメはわかるとして、タヂヲ？と引っかかって調べてみたら、多気町商工会の企画したキャラクターらしい。ウズメちゃん可愛いよね。

鳥居をくぐり境内に入ると、伊勢神宮から下賜されたという灯篭3基があった。
『延喜式』「大神宮式」に、

およそ大神宮は、修造を行うべき年限（20年）が満ちたときには、使者を遣わし、冬の初めに工事を始める。神宮は七院、社は十二所〈朝熊社・園相社・鴨社・田乃家社・蚊野社・湯田社・月夜見社・草名伎社・大間社・須麻漏売社・佐那社・櫛田社〉。

とあり、神宮の式年遷宮に合わせて造営される12社の中に、「佐那社」がみえる。佐那神社と伊勢神宮の関係は古く、深い。

その先の拝殿にて拝礼。主祭神アメノタヂカラオのほか、明治期に村内の各神社が合祀されたため、全部で26柱がお祀りされている。その中には、須麻漏売（すまろめ）神社・守山（もるやま）神社・穴師（あなし）神社・火地（ほと）神社といった式内社も含まれる。

拝殿内に絵馬が掛かっていた。岩戸を押し開くタヂカラオに、伏せた桶の上で舞うウズメ。常世の長鳴鳥もいる。まさに天岩戸神話のワンシーンだ。
パネルのタヂヲといいこの絵馬といい、タヂカラオが細身で描かれている。もっとゴリマッチョのイメージだったけど。

脇に回って本殿を拝む。神明造だ。

境内には、「やすらぎ神 ほこら祠」という男根のような石も鎮座していた。「昔本殿の下にお祀りされて居た」といい、その昔というのがいつ頃からなのか、主祭神への信仰やその神格に関わりそうで、ちょっと気になる。

アメノウズメの和魂（にぎみたま）と荒魂（あらみたま）をお祀りする磐座（いわくら）も。
他に、神宮遥拝所や熊野三社遥拝所などがあった。

短い滞在時間だったけど、良いお参りだった。現地に足を運ぶことで、地理関係を実感したり、地域の空気みたいなものも感じられるからね。