大阪天満宮は大阪市北区天神橋にある、菅原道真を主祭神とする神社。境内に神武天皇聖蹟難波之碕顕彰碑（じんむてんのうせいせきなにわのみさきけんしょうひ）があり、摂社として難波宮にゆかりのある大将軍社がある。大阪で有数の神社というだけでなく、初代・神武天皇の時代と飛鳥時代のロマンにも出会えるのだ。

インテの同人即売会に行くついでに、大阪の神社を参拝したいなぁと思い、大阪天満宮をチョイス。駐車場の確保が難しそうなので、気は進まないけど電車で。新快速で尼崎まで行って、東西線に乗り換え大阪天満宮駅へ。
しかし地下から地上に出たところで方向を誤り、逆方向に歩き出してしまった。数分進んでおかしいことに気づき、反転。嫁を無駄に歩かせてしまい、申し訳ない気持ちに。


気を取り直して大阪天満宮に到着。ビル群の合間にあって、遠くからだとまったく見えないから、目の前に突然現れる。


表大門の彫り物や立派な注連縄が印象に残った。この感じ、好き。


拝殿の前にはネットが張ってあった。お賽銭を投げられても建物が傷つかないように、保護しているんだろう。
三が日ほどではないにしろ、境内は大勢の初詣客で賑わっている。
僕らにとってもこれが初詣だ。冒頭で述べたように、主祭神は菅原道真。二礼二拍手一礼でお参り。

続いて授与所に行って、新しい――いつも通り交通安全の――御守を授かる。
せっかくなのでおみくじ引いてみたら、なんと大吉。「はじめよりおわりまでよし」だって。ただ、健康だけは「気分転換を図り英気を養いなさい」とあって、身に覚えがありすぎる。最近仕事が多忙で毎日くたくただからなぁ。
嫁は嫁で珍しいことに、凶。迷わず木に括りつけてた。ここが運気の底ってことだよ。あとは上がるだけ。


さあ、一番のお目当ての所へ行こう。神武天皇聖蹟難波之碕顕彰碑は、境内の片隅にひっそりと佇んでいた。ちょっと目立たないにも程がある。僕ら以外誰も存在にすら気づかないレベル。事前に調べていたから驚きこそしなかったけど、淋しさはある。
神武が良い地を求めて東に向かい、その途上で寄ったのが難波碕。潮（なみ）が奔（はや）いから浪速国（なみはやのくに）と名付けた。難波（なにわ）というのは、それが訛ったからだとか。
古代の大阪湾は現在とはだいぶ異なり、今より海が陸側に入り込んでいたらしい。とはいえ、地理的にかつてここが難波碕だったとは思えなくて、なんでこんな所に顕彰碑が立っているんだろうなと。顕彰が目的だから、必ずしも伝承地に立っていなくてもいいといえば、それまでなんだけど。難波碕は日本書紀の記述で、古事記でいえば浪速之渡（なにわのわたり）が近いかな。だから、浪速之渡顕彰碑でもいいじゃないかと思ったり。


碑の西、蛭子門の脇には老松神社。

古く神功皇后（じんぐうこうごう）右九州筑紫より帰航の折、巨松に風波の難を避け樹下に社を建てたのが始まりと伝う。

とある。神功皇后の三韓征伐伝説がこんな所にも。
それから他の境内社を時計回りに回っていく。


もうひとつの目的が、摂社の大将軍社。社伝によると、

白雉三年（652）、孝徳天皇（こうとくてんのう）が難波長柄豊碕宮（なにわのながらのとよさきのみや）に遷都したとき、都の西北を鎮護するために創祀された。

という。
難波宮跡には以前訪れたことがある。こうして点と点が繋がると、ますますロマンが溢れる。本殿よりこちらを拝めたことのほうが嬉しくて、道真さんゴメンねって。


白米稲荷社（しらよねいなりしゃ）の拝殿回廊に入ってみると、角に石が置かれていた。『狐・天狗の爪研ぎ石』だそうだ。『古代に勾玉や管玉を磨いた砥石』とも。勾玉守のお参りの際に撫でるらしい。色んな祈り方があるもんだ。


住吉神社の扉絵が黄金に輝いていて美しく、思わず目を奪われた。老松神社にも住吉三神お祀りされていたけど、ここにもあるのか。


霊符社の御祭神はアメノミナカヌシ。東端の目立たない場所にある。本殿付近にあれほどたくさんいる参拝客の姿も、ここではホントにまばら。
アメノミナカヌシは神話において天地の初めに現れる神さまだが、妙見菩薩との習合以降の信仰というイメージが強い。だけどここは、妙見さんの匂いを感じない。あくまで僕の感覚でしかないけど。
嫁が是非ともお参りしたいと言う。最初に生まれることに意味があった存在と考えるといいなって。そういう感じ方、大切だよね。


その霊符社の狛犬が、ずんぐりしてて可愛い。


路地を挟んだ北側には祖霊社。
全部は挙げていないけど、これで隅々まで巡れたかな。

思っていたより狭い境内だったけど、見所いっぱい。良い初参りになったよ。